Ο Κάτσε και ο UCK, η άγνοια και η υποκρισία
Μετά τον Κατίδη, ο Κάτσε. Μετά τη Χρυσή Αυγή, ο UCK. Υποτίθεται ότι το πρόβλημα με τον Κατίδη τότε και τον Κάτσε τώρα δεν είναι μόνο η -έστω από άγνοια– στήριξή τους σε ακραίες θέσεις. Το πρόβλημα είναι και η εμπλοκή του ποδοσφαίρου με την πολιτική. Ο Κώστας Κεφαλογιάννης βάζει τη δική του στάμπα στο t-shirt του νεαρού Αλβανού παίκτη του ΠΑΟΚ.
Μετά τον Κατίδη, ο Κάτσε. Μετά τη Χρυσή Αυγή, ο UCK. Μετά την υποκρισία, ακόμη περισσότερη υποκρισία. Πόσοι σημερινοί τριαντάρηδες γνωρίζουν τι ακριβώς είναι ο UCK και το ρόλο που διαδραμάτισε στον εμφύλιο της Γιουγκοσλαβίας; Ας πούμε λίγοι. Πόσοι σημερινοί εικοσάρηδες; Ας πούμε λιγότεροι. Πόσοι ποδοσφαιριστές; Ας γελάσουμε κι ας πάμε παρακάτω.
Υποτίθεται ότι το πρόβλημα με τον Κατίδη τότε και με τον Κάτσε τώρα δεν είναι μόνο η -έστω από άγνοια- στήριξή τους σε ακραίες θέσεις. Το πρόβλημα είναι και η εμπλοκή του ποδοσφαίρου με την πολιτική. Κατ΄αρχήν, ας δούμε τα περί άγνοιας. Θεωρούμε αλήθεια ότι έχουμε δημιουργήσει τις προϋποθέσεις ούτως ώστε ένα παιδί που τελειώνει το λύκειο να γνωρίζει πέντε βασικά πράγματα για την παγκόσμια ιστορία; Αν δεν το έχουμε κάνει, φταίει άραγε το παιδί ή φταίει το σύστημα που παράγει χιλιάδες αμόρφωτους ανθρώπους με πτυχία κάθε χρόνο; Κι αν το έχουμε κάνει, τότε γιατί η Χρυσή Αυγή έχει τόσο μεγάλα ποσοστά και στους νέους, μη σας πω κυρίως εκεί;
Δεν σου κλέψαμε κανένα μέλλον…
Δεν είμαι από αυτούς που χαϊδεύουν τη νέα γενιά με όμορφα κλισέ ή… δακρύζουν κάθε φορά που ένας μαθητής ή φοιτητής μιλάει στο «Αλ Τσαντίρι» ή στη Βουλή των Εφήβων για τα χαμένα όνειρα του και το «μέλλον που του κλέψαμε» εμείς οι μεγάλοι. Όταν είσαι 18 χρονών, φιλαράκι, δεν σου κλέψαμε κανένα μέλλον. Διάβασε, μορφώσου, πάλεψε. Δεν δικαιούσαι να κλαίγεσαι για τα χαμένα σου όνειρα. Βγες στο δρόμο και κυνήγα τα. Εκτός βέβαια αν το όνειρο σου είναι να σε δείξουν «στου Λαζόπουλου» ή να γίνεις αστέρι του facebook, «διαβάστε τη συγκλονιστική επιστολή της μαθήτριας από το Κορδελιό στον υπουργό οικονομικών». Σε αυτή την περίπτωση, συγχαρητήρια τα κατάφερες, μπορείς να συνεχίσεις με το υπόλοιπο της -πιθανότατα- μίζερης ζωής σου.
Από την άλλη, όμως, δεν μπορώ και να μην επισημάνω την υποκρισία. Όταν επί σειρά ετών αθωώνουμε κάθε επιπόλαιη, επικίνδυνη ή και χυδαία συμπεριφορά των νέων, γιατί ζητάμε τον… αποκεφαλισμό του Κατίδη και του Κάτσε; Οι οποίοι, μάλιστα, είναι μεν 20 ετών μαντράχαλοι, αλλά από πλευράς ουσιαστικής και κοινωνικής μόρφωσης δεν ξεπερνούν ούτε τα 10; Οι ποδοσφαιριστές στη συντριπτική τους πλειονότητα διαθέτουν μηδενική καλλιέργεια, ανύπαρκτες σχολικές γνώσεις, χαμηλότατου επιπέδου αισθητική και ελάχιστη αντίληψη της πραγματικότητας έξω από τις γραμμές του γηπέδου. Το να τους εξοντώσεις επειδή χαιρετούν ναζιστικά δίχως να γνωρίζουν τον Χίτλερ ή φορούν μπλουζάκια του UCK δίχως να γνωρίζουν τι έκανε ο UCK, αποτελεί μέγιστη υποκρισία.
Τα κάκιστα ελληνικά και τη λατρεία στον Βέρτη…
Βλέπετε, αν τιμωρούσαμε την άγνοια με την ίδια αυστηρότητα που έδειξαν οι αρχές στην περίπτωση του Κατίδη, τότε η χώρα ολόκληρη θα ήταν τιμωρημένη! Οι ποδοσφαιριστές, λένε πολλοί, αποτελούν και πρότυπα. Οπότε οφείλουν να είναι διπλά προσεκτικοί, ειδάλλως θα υποστούν τις κυρώσεις. Σωστά. Δηλαδή, αν ο Κατίδης δεν έκανε τη μαλακία του, θα παρέμενε ένα υγιές πρότυπο; Ή, τέλος πάντων, για να μην το προσωποποιήσουμε περισσότερο, ο μέσος Έλληνας ποδοσφαιριστής, με τα δεκάδες τατουάζ (όχι λόγω άποψης ασφαλώς, λόγω μόδας), με το εξοργιστικά ακριβό αυτοκίνητο, τις φουσκωτές γκόμενες από δίπλα, το «τέρμα – κάγκουρας» στιλ, το μπλαζέ ύφος, τα κάκιστα ελληνικά και τη λατρεία στον Βέρτη, τον Ρέμο και τον Παντελίδη, είναι πρότυπο εφόσον δεν ψηφίζει Χρυσή Αυγή. Εντάξει, ο καθένας όπως το βλέπει…
Όσον αφορά το ψέμα περί ποδοσφαίρου και πολιτικής, δε χρειάζονται πολλές αναλύσεις. Ξεκινά από την ίδια την FIFA και διαχέεται σε ολόκληρο τον κόσμο, μέσα σε ένα αμοιβαίο κλίμα συνεννόησης στην κοροϊδία. Η μπάλα, φυσικά, είναι και πολιτική. Το ξέρεις, το ξέρω, το ξέρει ο Πλατινί, το ξέρει ο Μπλάτερ, το ξέρουν και τα τσιμέντα.Στη δική μας περίπτωση, λοιπόν, το πρόβλημα δεν έγκειται στην έκφραση πολιτικής θέσης. Το πρόβλημα έγκειται στη θέση αυτή καθ΄αυτή. Αν ο Κατίδης σήκωνε τη φανέλα και από μέσα φορούσε μπλουζάκι με το σήμα της Νέας Δημοκρατίας ή τον ήλιο του ΠΑΣΟΚ, ποιος θα τον τιμωρούσε; Κανείς. Μη σας πω ότι θα γινόταν και υπουργός αθλητισμού όταν τελειώνε την καριέρα του.
Να μην γνωρίζουν την τύφλα τους…
Συνεπώς, οι Έλληνες δικαιούνται να εκφράζουν τις πιο απεχθείς απόψεις σε social media, τηλεόραση, ραδιόφωνα, blogs, στην κάλπη, οι ποδοσφαιριστές όχι. Οι Έλληνες δικαιούνται να μην γνωρίζουν την τύφλα τους, οι ποδοσφαιριστές όχι. Αναμφίβολα, ιδεολογίες όπως ο ναζισμός και ο ακραίος εθνικισμός δεν έχουν κανένα χώρο στο γήπεδο. Προτού μπούμε στη διαδικασία να κυνηγήσουμε ανηλεώς τέτοια κρούσματα όμως, θα έπρεπε να δημιουργήσουμε το πλαίσιο μέσα στο οποίο αυτά δεν θα έβρισκαν χώρο (ή τέλος πάντων θα έβρισκαν ελάχιστο χώρο) και στην κοινωνία. Ειδάλλως δεν μιλάμε για δικαιοσύνη. Μιλάμε για κυνήγι μαγισσών…
Υ.Γ. Με αφορμή του μπλουζάκι του Κάτσε, τον UCK και την επικείμενη επίθεση των ΗΠΑ στη Συρία, σκεφτόμουν τις αντιδράσεις μας κατά τη διάρκεια του πολέμου στη Γιουγκοσλαβία. Τότε που σταθήκαμε με πάθος στο πλευρό των Σέρβων αδελφών μας και η ΑΕΚ ταξίδεψε στο Βελιγράδι για να τους συμπαρασταθεί. Να συμπαρασταθεί δηλαδή στη χώρα, η ηγεσία της οποίας είχε εξαπολύσει μια βίαιη εθνοκάθαρση, αποδεκτή πλέον ως τέτοια και από τη νυν σερβική ηγεσία. Και αυτή η επίσκεψη αποτέλεσε στιγμή υπερηφάνειας για την ιστορία της Ένωσης. Την ιστορία που προσέβαλε ο ρατσιστής Κατίδης…
Διαβάστε ακόμη:
Στέφενς: “Δεν ήταν έξυπνο αυτό που έκανε ο Κάτσε”
